禪林寺永觀堂(官網):京都市左京區永觀堂町48,電話:+81 75-761-0007,開放時間:0900-17:00(16:00停止入場),門票:600日幣(大人)

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每年中秋過後,像我們這種崇日媚韓的遊客,總磨拳擦掌準備迎接老早就計劃好的國外賞楓行程;但今年因為疫情的關系,讓大家不得不放棄海年深秋最值待的療癒之旅。提到日本賞楓,你直接聯想到的是那個城市?猜想多半是「京都」吧,即便我說過很多次我不那麼喜歡京都,但不得不說「南禪寺-永觀堂」的確是我在日本看過楓葉最美的地方之一。

 

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有人說「南禪寺(永觀堂)是日本「古京都遺址」世界遺產的遺珠,其主要的原因在於該寺興建於仁壽3年(西元853年),雖然比鼎鼎大名的清水寺778年(寶龜9年)晚了七八十年,但好歹比貞觀十六年(874年)建的醍醐寺,早了那麼20年左右,更別提1397年(應永四年)的金閣(鹿苑寺)、1490年(延德2年)的銀閣(慈照寺)。事實上日本也有一派文化人土,希望能將南禪寺等京都同樣有歷史意義的古剎,未來放進「古京都遺址」世界遺產中擴充計畫中。

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再純就地理位置來看,禪林寺永觀堂離其他的世界遺產也不算太遠,最少還在所謂的古京都蛋黃區內。甚至要論及觀光客的知名度也半點不輸,尤其是「賞楓」這一端,永觀寺可也是京都賞楓代表性賞點之一。再說有人提及那是因為禪林寺和日本皇室沒有太多關系之故,可是最少「禪林寺」三個字可是清和天皇賜予的...,更何況永觀堂內還有一尊世界唯一的「回首阿彌陀佛立像」。

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禪林寺(永觀堂)由空海的徒弟真紹僧創建於仁壽3年(853年)(另一說則是855年),該寺的前身是文學作家藤原關雄的宅邸遺跡。但因當時京都禁止私人建設寺院,時至貞觀5年(863)清和天皇賜予禪林寺的稱號才得以正名。然而讓禪林寺聲名大燥的則是被稱為是興中之祖的第7代住持永觀(1033年~1111年),也因此在禪林寺境內流傳許多帶著神祕色彩的故事,當中最著名的便是「「回首阿彌陀佛立像」的傳說。

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這故事得回到距成近一千年的1082年,當時50歲的永觀正一邊念著佛,一邊在阿彌陀佛如來附近徘徊時,阿彌陀佛如來突然由須彌壇走下,與永觀一起開始行走。永觀嚇了一跳後停下,阿彌陀佛如來則回過頭說「永觀太慢了」。從此阿彌陀佛如來的頭轉不回來,就以回過頭看的姿勢安置在正殿。因此,正尊被稱為「回望阿彌陀佛如來立像」,而永觀堂名字的由來,自然也由這位傳奇住持而來。但傳說歸傳說,一般人更相信,這座全世界獨一無二的佛像,是自幼出家,直到八十歲圓寂,禪林寺為了感恩他一心修行自身致力濟世弘法,請匠師創作了這尊「回首的阿彌陀佛立像」置於寺中,一來以示不忘佛的教誨,二來把阿彌陀佛留下的信息傳給後代。

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永觀之後,靜遍及西山派証空等將禪林寺完全改為淨土宗,禪林寺也就香火不絕。在應仁之亂等戰亂中雖稍微衰退,但經過第34代宏善及第37代果空等的努力,加上豐臣秀吉及德川家康等權力者的保護,殿堂等也逐漸被重建直至今日。但相信大多數來此的遊客,都是為了境內3000多株楓葉而來。

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一般來說如果是自由行的遊客,可以跟附近著名的世界遺產「銀閣寺」及賞櫻名所「哲學之道」(地圖左邊)排在一起,另外除了永觀堂之外,千萬別忘了南禪寺的山門一帶,也有許多漂亮的楓葉可以欣賞。中間這一段路(藍雙向箭頭),還有一間我見過最美的幼稚園也萬勿錯過。

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另外這邊有一張網路上找到繪於(平成4年)禪林寺的仿古圖,順便po上來給大家參考參考,

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對世界遺產銀閣寺、附近有名的賞楓名所「法然院」、秋天哲學之道有興趣的朋友,可以參考早前我寫過的文章【日本世界遺產之二】【京都賞楓】京銀閣寺+哲學之道+法然院

 

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這山門也太大了吧,而且周邊的楓葉也是爆炸的多,同時相對永觀堂這裡的人也少多了,如果想拍照沒人的空景楓葉,這裡絕對更適合一些。

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穿過山後後,是一片分不清寺廟、住宅、商家、古蹟的圍牆,牆內迫不及待(到底是誰迫不及待)、傾巢而出(這句成語是用在這裡的嗎...)的楓葉,便讓我們這些城市鄉巴佬,拍到都忘了這只些楓葉連前菜都談不上。


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附近唯一看到的一株銀杏,其實還蠻大株的,可惜它生錯了地方.....在這深秋楓紅層層的畫道中,居然沒半個人鳥它..這就像你有百萬的身家,但站在馬雲、比爾蓋茲、郭台銘的旁邊一樣,半點也得不到關注...。

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這幼稚園也太漂亮了吧.....。據說這種在寺裡辦學(幼稚園、小學)的寺子屋文化,起源於江戶時代,最多時曾達到16560家,在京都有名的寺院幼稚園,就有淨福寺幼稚園、壬生寺保育園、大德寺保育園、永觀堂幼稚園、東福寺保育園、東福寺兒童館等。

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永觀堂(門票600日幣,賞楓季1000日幣),門口有人力伕車,回程走累了可以利用它回到車站、巴士站,也順便體驗一下京都不一樣的文化視角。

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很少有一個地方,還沒走進去就花了我近半小時拍照...而且還意猶未盡。

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是不是,連旁邊的一個不知名庭院,都五顏六色,美得亂七八糟!

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永觀堂佔地網路上找不到相關資料,但寺院、寺堂眾多,各堂是由沉穩地與自然環境融合的長型回廊所連結。平時估計就得花上一、兩小時,楓葉時節建議排上半天的時間,尤其想要拍照的朋友。至於路線倒是不用太擔心,因為沿路都有指標,要不跟著人群走總沒錯,最少能把精華的路線走完看盡。

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第二個門口是驗票的地方,楓葉時節排隊難免...但要記得如果你安排的行程是下午,千萬要找點到,因為如果有夜楓開放的日子,下午、晚上間是有清場的,別想著下午晚一點進場可以一票拍到夜晚....。

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進門後的右手邊會看到一個小木屋(忘了拍),那裡是欣賞辯天池(放生池)、弁天門、錦雲橋最佳的地方。


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另外這兩張是回程時從另一座極樂橋上拍的,可以清楚拍到整座錦雲橋的倒影,可惜當時為了趕集合時間,只能匆匆忙忙隨便按下快門。

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迎面而來第一座堂口是永觀堂的入口「諸堂」,因為要脫鞋,所以我選擇先繞外邊周圍一圈,拍完外邊感覺比較多的楓葉再說。

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光是諸堂通往阿彌陀堂(本堂)前,像是座小型公園的走道,就有看不盡、拍不完的楓葉,紅的、半紅的、粉紅、橘紅、黃的,還有綠的,就像打翻水彩般,美到令人不捨得離去。

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即便低頭,同樣讓人拍到不知今夕是何夕,要不是拍時間不夠,我猜光這就能拍上半小時以上。

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前一夜的大雨雖然讓楓葉掉落不少,卻也讓這副秋天的畫作顯得抬頭、俯拾皆美。

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順著紅色的指標繞過「諸堂」,決定先往永觀堂指標景點,也是整個禪林寺至高點的「多寶塔」而去,映入眼簾的是「釋迦堂」、「御影堂」交錯的木造身影。

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「瑞紫殿」、「開山堂」前的木造迴廊,在若隱若現的楓紅助興下,魅力半點不下於滿是歷史文化的諸院眾堂。

 

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穿過木橋、再隨著石梯拾階、以及漸漸孤單的楓紅而上,開山堂再略為往上便是外觀像是五重塔的多寶塔。

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因為這裡是整個禪林寺、永觀堂最高的地方,整個禪林寺盡收眼底不說,還能遠望京都市區,甚至是更遠的群山。

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走下多寶塔後,回到永觀堂的諸堂入口,發現牆邊的楓葉也挺美的,想不到這張構圖連一秒都不到的照片,竟成了我電腦桌布長達兩三個月!

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永觀堂的迴廊建築自成一格,加上庭園四周各種顏色的楓葉相襯,每個視角、每個轉身,都像一幅獨立,卻又緊緊相連的秋詩篇篇。

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首先進入的主建物是剛剛從下方穿過的「釋迢堂」,落地木窗上的玻離仿彿和陽光玩著捉迷藏,在遊客的眼底、鏡頭下,一次又一次頑皮的數著「1、2、3」,微風輕吹帶著陽光灑落的少許暖意,卻倒映出更鮮豔分明的秋意。

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但建議秋天時節來此遊玩的遊客,帶上厚一點的襪子,因為這些木造的地板,真是冷到哭爸xd

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永觀堂內的「唐門」,連同庭園的白川沙和牆邊隨著風兒如浪花般忽上忽下,忽高忽低,讓人好想學著小丸子發懶的躺在木廊上睡午覺(笑)。

 

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連著永觀堂諸堂、御影堂、阿彌陀堂間的木廊,有一個很三國的名字,稱之為「臥龍廊」,木廊的周邊有兩個永觀堂我有眼不識泰山的著名的景點三鈷松(照片中那棵樹)、水琴窟(木廊間,我沒拍到),希望下次有機會再去好好補考,另一個則是永觀堂外的悲田梅。

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臥龍廊上遠望多寶塔和開山堂的角度,個人蠻喜歡的!

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木廊間有許多不同的角度,可以看到永觀堂楓紅的不同之美。

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有妹子就加分。叮咚叮咚!

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臥龍廊的盡頭便是永觀堂的主殿「阿彌陀堂」,前頭提過的「回望阿彌陀佛如來立像」,提醒大家的是裡面禁止拍照哦!

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走下阿彌陀堂,終於可以穿上溫暖的鞋子。一看手錶,離集合時間只剩十五分鐘!

 

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但這時我才發現,主殿阿彌陀堂石梯下這一段,才是楓葉最多最密集的地方,後面的照片幾乎都是邊走邊跑,邊隨意捕捉的快門。

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不知道為什麼,我個人很愛拍石燈籠,尤其是長滿青苔、灑滿楓葉和粉雪的石燈籠。

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極樂橋邊上的やすらぎ觀音(不動觀音)。

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忘了在什麼地方拍的紅色地毯。

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堂內某木亭前的楓葉。

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順便一提的是,如果你是五郎迷,附近有一家他唯一造訪的京都餐廳可以順便攻略【孤獨的美食家地圖+實訪之四十九】【京都-銀閣寺美食】梨門邸 NASHIMOTE.炭燒料理居酒屋

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禪林寺永觀堂(官網):京都市左京區永觀堂町48,電話:+81 75-761-0007,開放時間:0900-17:00(16:00停止入場),門票:600日幣(大人)

交通:京都市巴士(A1區搭5號市公車)「南禪寺・永觀堂道」站下車、步行3分鐘

地下鐵東西線「蹴上」車站下車、步行15分鐘

更多:關西-京都 (58)

 

    

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