長谷寺(官網):新潟縣佐渡市長谷13番地,電話:(0259) 66-2052,開放時間: 8:30 AM ~ 17::00PM

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之於美食在日本我永遠有吃不完的口袋名單,除了吃貨該負起的社會責任外,對於日本旅遊我有一些偏好,其中「神社」、「寺廟」應該是最特別的,特別在那?我喜歡看、喜歡拍,卻不怎寫它...這中間可能也因為我對日本的神明、法師等沒太多興趣有關..但如果這神社有些有趣的故事、建築,又或是和我喜歡的歷史人物有關,那我倒是頗願意花時間找資料分享。比方說這間在佐渡島有1200年歷史的古剎,就包含了以上我說想寫的理由,其中又以這株和神社連在一起的神木為最!其他就待小虎緩緩一一道來。

 

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全名為「佐渡 北豊山 長谷寺」的古剎算得上是新潟佐渡島上代表性的神社,相傳是弘法大師在1200年前(西元807年)創立的,據說當時是仿奈良長谷寺而建。日本室町時代初期的猿楽演員與劇作家「世阿彌」曾於晚年(七十多歲)登島,期間也曾拜訪過長谷寺,並寫於他旅遊佐的《金島書》一書中。寺裡以十三面觀音三体為主的國家重要文化財,林林總總居然有四十餘件之多。此外就是這裡的牡丹也非常有名,因此也有人管它叫「牡丹寺」,遺憾的是我們來的季節不對,無法欣賞牡丹寺的花美。

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這幾年在佐渡推動觀光時,長谷寺又以日本僅有的「免子觀音」走紅,尤其是時下喜歡動物的年輕人,晚上兔子的紅眼還會發出電射光.....,而這尊兔子肚中有觀音的石像就在長谷寺旁的停車場邊,這裡也是團客、進香客停車的地方,一般的散客通常會從下方的山門扶梯而上。

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有關長谷寺和兔子的關係,簡單說就是長谷寺曾有一段時間因人煙稀少,寺中少數的管理人員無力負擔寺中雜草的清理,於是養了一群冠兔子幫忙吃草,久而久之兔子就成了守護神社的一員,最多時期曾有140之多,但這些兔子卻引來了山林間野獸的口腹之慾,於是廟方為了這些兔子建了觀音用以保護牠們平安長大,兩者之間的關系有一點像共生,之後更結合成兼具觀光效果的「兔子觀音」。

 

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停車場旁的茶寮,好像只有假日才開放,依著寺廟旁邊而建的木屋,感覺也有一點的年紀。

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長谷寺屬於真言宗豐山派,簡單說就是日本佛教的一派,總本山是位於總本山是奈良縣櫻井市長谷寺,寺前石梯上的山門(仁王門)和其內的仁王像,都是國家的重要文化財。

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仁王門內的兩側各有一尊木雕仁王像,也就是俗稱的金剛力士,就像中國寺廟的山門裡的四大金剛,從剝落不堪的漆上看來極有歷史。

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在日本的佛教寺廟中,經常可以看到仁王門掛著大大小小的草鞋,其理由眾說紛紜,最廣為流傳的理由是因為仁王在日本被奉為「健腳之神」,所以信徒會拿草鞋去供奉,以求旅途平安或腳的健康。有些寺廟也會供奉一雙大草鞋,以表仁王的神力,守護寺院並為大家祈福。

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帶點荒涼的鮮苔石梯空無一人,反而有一種我喜歡的祕境之美,想著這條石梯是不是那位我頗為喜歡的日本戰國名人也曾走過,就有一種說不上來的意境。

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石梯的兩側和其他的寺廟相連,有些看起來頗新,最少不像長谷寺一樣,有一種年久失修的殘破外貌。

 

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看倌別看長谷寺裡破破舊舊的木屋,這些可都是被列為重要的有形文化財,比方說這一棟現在的寺務所,便是建於安政四年(1858年),算吧算吧有160多年的歷史,至於「牛田」兩字不知道和奈良牛田的長谷寺有沒有關系?

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老實說前頭提過的「世阿彌」我還真不認識...會想來這主因在於「直江兼續」這位個人頗為喜歡的日本戰國名將。直江兼續除了是上杉景勝最重要的首席家老外,最有名的莫過於指責德川家康,從而引發關原之戰的「直江狀」。上杉景勝治理越後國(如今新潟一帶)時,直江兼續鼓勵農民開墾新田,越後平原也因此成為現在成為日本的稻穀主要產地。1595年時,豐臣秀吉授權上杉景勝管理越後佐渡的金銀礦山,也間接開發了當時的佐渡島,當然也引發了一些大大小小的戰爭,據說當時直江為了保護長谷寺免受戰火盡了相當大程度的心力。

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 轉身看到位於資料室前的立牌,上面寫著「直江兼續書狀」,當時以為這資料屋裡有「直江狀」的正本,後來問了一下是誤會一場,但裡面也確然有當年直江兼續留下的文件。

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對於直江兼續有興趣的朋友,如果覺得文字太生硬,也許可以考慮看看這部2009年,也是我第一部NHK大河劇的「天地人」,有關他寫的直江狀可以看一下中文翻譯:http://sengokujapan.blogspot.com/2019/01/blog-post_23.html

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雖然沒有看到長谷寺最美的牡丹,但也趕上了佐渡島的櫻花,雖然不多但主殿前的這株櫻花也挺美的。

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有關佐渡島的櫻花,可以參考早前小虎分享過的文章:【日本-新潟佐渡島賞櫻美食】佐渡祕境三連發.佐渡人氣咖啡廳ミカワカフェ+佐渡百選安照寺櫻花+佐渡漁港(Sadouo Market)見學

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進入長谷寺是不需要門票的,些具有參觀價值的寶物、陳列室更多專業的導覽和解說,雖然最好是先預約,但臨時到來只要寺中有工作人員,也都可以隨時為遊客安排。

寺裡可以申請的導覽解說和行程,請參閱:https://sado-choukokuji.jp/guidance/

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在這1200年的歲月中,長谷寺 已換了53代住持,當天由現任主抹富田寶元親自為我們解說,說著說著他突然從懷中揣出一隻、兩隻、三隻小兔子,嚇傻了當天一起參訪的女生......。但就住持的說法,這是日本年輕女生很喜歡的梗.....。

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在寺裡除了有一些導覽解說行程外,還有許多有趣,甚至是不可思議的體驗,當中最特別的就是躺棺木...,據說這可以讓遊客躺在裡面,感受死亡,進而珍惜生命,思考人生真諦,有些女性朋友不敢單獨躺,寺裡還有一副可以同時兩人並躺的「雙人棺材」!

更多寺裡不可思議的體驗課程:https://sado-choukokuji.jp/taikenko-su/

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十一面觀音三体為3尊佛像,在1個世紀之前,1906年,就已被日本政府指名為國寶。古老的神像傳說極多,因為33年才開放一次,再加上住持必須依規定20年輪調一次,因此53代的住持中,有多達半數未曾親眼看到十一面觀音 像開放參拜,不過,現任住持富田寶元卻很幸運地看過兩次,因為他的父親就是本寺前任住持,他小時候就看過一次,最近一次開放時,他也正好接任本寺住持。上一次開放的時間是2001年,也就是說下次開放時間為2034年。

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雖然無緣看到國寶十一面觀景音三体,但主持還是特別打開收納室,讓我們進來參觀,裡面還有許多古文物,活像一座小型博物館來著。

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收納庫裡最珍貴的是這尊平安時代流傳下來的縣指定文化財「十一面觀音像一体」。十一面觀音,又稱十一面菩薩、大光普照觀音。是觀世音菩薩的化身之一,是六觀音之一。六觀音即:聖觀音(救拔餓鬼道)、千手觀音(救拔地獄道)、馬頭觀音(救拔畜生道)、十一面觀音(救拔修羅道)、準提觀音(救拔人道)、如意輪觀音(救拔天道)。有十一個顏面,十一面之寓義,普遍說法表示「十地」,最頂一面,表示十地之上的阿耨多羅三藐三菩提。

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本來我以為十一面觀音是指這些觀音像有十一個臉,看了半天看不出所以然,經解釋才知原來是頭上像冠帽的地方有十一個觀音臉..

 

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除了這些為數眾多的國家文化財外,長谷寺內的木造建築也非常值得一看,尤其是這座表面上看起來扭曲,卻是利用地形而建的木梯,走在這木梯上更讓人有祕境之感。這木造迴廊也是國家有形文化財(明治時代)

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木廊的側邊有一條更陡的小木梯,上面有一座古鐘,這古鐘是江戶時代留下來至今,同樣是這木造迴廊也是國家有形文化財。遊客、信徒可以體驗敲鐘,但每人僅限一次..而且最好摀著耳朵,因為回聲真的非常大..即便輕輕的敲。

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而整個寺中最讓我驚訝的是這株巨大的古樹(縣指定天然紀念物),這株推斷有400多年歷史的高野楨(日本雪松的一種)根的周長為5.1m,街道主乾為4.6m,樹枝從東到西18m,高度為40m,有一種說不來的靈氣,尤其當然站在樹上往上望時。

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寺裡為了讓民眾可以感受到這株神木的靈性,特別從木廊的盡頭搭了一座木橋直通神木的樹身。

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老實說這株神木並沒有特別高,或是特別粗,但盤根糾結的樹枝非常特別。

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主持要我們用手觸摸樹身,說是可以感受到的就能感受到樹體本身的震動和磁場,你還真別說我右掌貼上去時,真有如住持說的磁場,有一點像電波輕觸掌心的微麻。 

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據說有些信徒到此向神木許願,有成者便在樹幹的縫裡放上菩薩像。

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穿過神木後又是一座長長的石梯,那是通往奧之院、五智堂,兩處縣定重要文化財之路。

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沿途隨石梯而上的石燈籠,彷佛見證了長谷寺千年來的興衰,也像是看盡了歷史的冷暖般屹立不搖。

 

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奧之院旁的木屋裡,擺放著數千個石菩薩,據說是百餘年來,來到長谷寺的信徒所放,後來因為太多寺裡將之整理,並集中置於此處。

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過了奧之院後是更加荒涼,石苔、雜草叢生的石梯,不管是光線還是溫度都明顯的下降。

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「五智堂」長谷寺新潟指定文物,五智堂推估建於江戶時期的1945年,高約15m,堂內供奉著像徵五種智慧的高知佛。

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五種智慧的高知佛或稱為五方佛,分別是中央的中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛、東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、西方阿彌陀佛。

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越往上走雖是越加荒涼,卻能更登高一望,透過茂密的樹林縫隙,俯望長谷寺的每個小角落,竟有一種眾人皆醉我獨醒的透徹氛園。

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再往裡走是「庫裡」,簡單說就是寺裡放雜物的東西,但隨著時代的演變,那些雜物都成了最珍貴的無價之寶,平時並不開放給外來的遊客參觀。而木造的建築也是縣指定文化財之一。

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長谷寺(官網):新潟縣佐渡市長谷13番地,電話:(0259) 66-2052,開放時間: 8:30 AM ~ 5:0 PM

交通:兩津港 開車大約 30 分,巴士則可搭岩首線,於長谷下車徒歩約 1 分。

L櫻花(4月上旬至下旬),牡丹(5月上旬至5月中旬),杜鵑花(5月上旬至下旬),繡球花(6月下旬至7月下旬),秋葉(10月中旬至11月上旬)

更多:北陸-新潟 (38)

 

    

 

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