白馬寺(官網):河南省洛阳市洛龙区白马寺镇洛白路6号，開放時間:07:30-19:00，門票:35人民幣
白馬非馬這個議題來自「戰國時期」，白馬不是馬，那白馬寺是不是寺呢?你還真別說了，要是沒有白馬寺，那麼中國可能就什麼「寺」也沒有了，可能少林寺不叫少林寺，可能龍山寺都不龍山寺了....。這到底是怎麼一回事(還有押韻)，且看看1900多年前佛教傳入中國的那些事。
我不想討論公孫龍的白馬非馬，也先不告訴你為什麼白馬寺會叫「白馬」寺，倒想先聊聊杜甫千古名句「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」裡的「寺」字。從頭跟你說了，話說佛教產生於公元前6-5世紀的古代印度，由釋迦牟尼悉達多.喬達摩創立，至於佛教是何時傳入中國尚無定論，但一般認為是在公元前後兩漢之際。但可以肯定的是中國第一間佛教「寺」院是建立於東漢永平十一年，也就是公元68年，名曰:「白馬寺」。但看倌可知，這個「寺」字在白馬寺建立前，壓根就不用在「廟院」之上，簡單說以前「xx寺」可跟任何宗教、僧侶沒有半毛關系。
上一張圖是金字的「寺」，下一張是篆書，全演變自甲骨文;手之所之為持當為意，也就是說以前，在白馬寺建立之前，「寺」這個字有拿的意思，如《名鼓文》中的「秀弓寺射」，直到春秋戰國分出「持」一字後。那麼到漢代前「寺」又作何意解?毛傳：「寺人，內小臣也。」鄭箋：「欲見國君者，必先令寺人使傳告之，所以那時的「寺」有侍之意，又「寺人」原指國君身邊料理日常雜事之人，有一點像現在我們說的「內臣」或是「太監」。
