岱廟(泰安博物館官網): 山东省泰安市泰山区东岳大街191号,電話:0538-8261038,開放時間: 07:50-17:30(依季節略有不同),門票:20元人民幣

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說岱廟可能大家不是那麼熟悉,但要是說「泰山封禪」那即便不好歷史的都聽過,即便搞不太懂那是什麼樣的儀式;簡單說岱廟就是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方,岱廟的主體建築是天貺殿,主祀東嶽大帝,與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿並稱中國三大殿,而我寫它為的是那塊有2200年歷史的李斯碑(秦泰山刻石)。

 

 

要說興起寫這篇文章的動機,那是前些日子看了個人蠻愛的視頻「經典傳奇」,該集的題目是「国宝追踪:沉浮两千年的李斯碑 」,有興趣的朋友可以看看該集的節目,興起可以了解這個充滿傳奇褒貶不一的一代名相。

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早前咱們聊過小虎吃貨團」去中國山東的行程,包含四個世界遺產之二的「五嶽泰山」和「曲阜三孔」(另兩個為萬里長城及中國大運河兩個跟省的世界遺產山東段),也陪大家去「大明湖」找過乾隆爺和夏雨荷,更帶大家去看了看天下第一泉「黑虎泉」。這回再帶大家到有著悠久歷史,被譽為中國四大古建築群.中國三大殿的「岱廟」瞧瞧。

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透過地圖可以清楚的看到,岱廟正處泰山腳下,登泰山的索道也就在岱廟附近,固也有人稱岱廟為登泰山的起點,兩者在行程上是可以安排在一些的。

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岱廟或稱東嶽廟仍宋大中祥符元年(1008年)宋真宗率領眾臣來到泰山舉行封禪大典。隔年,大中祥符二年(1009年)下詔擴建岱廟,並在原有泰山神殿的基礎上建造天貺殿。雖說宋真宗的封禪在後世學者看來是一場鬧劇加笑話。

 

這段宋真宗的封禪鬧劇,除了剛剛經典傳奇的視頻外,有興趣的朋友也可以看看另一位個人頗愛的中國知識網紅羅胖在罗辑思维裡的說法,標題是:「中國也有一個愚人節」。

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嚴格來說岱廟的歷史要追溯到漢代,雖然如今的主體多為唐宋時期多次擴建,但在金代部分建築被毀,元時又有增修,明嘉靖年間廟內大部分建築遭到焚毀,清代再次修繕,現存的總面積約10萬平方米,是泰山現存規模最大的古建築群。壇廟建築是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建築,體現了漢族作為農業民族文化的特點。壇廟建築的佈局與構建同宮殿建築一致,建築體制略有簡化。

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岱廟其建築風格採用帝王宮城的式樣,周圍環繞1500餘米 ,廟內各類古建築有150餘間。總體佈局上按照唐宋以來祠祀建築中最高標準修建,採用了以三條縱軸線為主,兩條橫軸線為輔,均衡對稱,向縱橫雙方擴展的組羣佈局形式。岱廟南起舊泰城南門,北至南天門中軸線上。

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在進入岱廟前,旁邊有一座建於明萬歷四十一年的銅亭(又名金閣),亭長4.4米,寬3.4米以仿木結構形式裝配而成,為重檐歇山式,全亭皆以銅打造而成。

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岱廟的第一道門是正陽門,第二道門就是配天門取孔子語 「德配天地」而名。帝王來岱廟祭祀時,於此門前降輿,入門內黃帷少憩,並淨手而入仁安門。建築為單檐歇山式,面闊五間,進深三間。殿內舊祀青龍、白虎、朱雀、玄武四方星宿。兩側配殿,東為三靈侯殿,西為太尉殿。

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天貺殿為岱廟中的核心建築,東西長43.67米、南北寬48.7米、高22.3米;殿闊九間、進深五間。上面以黃色琉璃瓦覆蓋,為典型的代表帝王「九五之尊」的皇家宮殿。大殿建於長方形石台之上,三面雕欄圍護,殿面闊九間,進深四間,重檐八角,斗拱飛翹,上覆黃琉璃瓦,檐間懸掛「宋天貺殿」的巨匾。檐下八根大紅明柱,柱上有普柏枋和斗拱,外槽均單翹重昂三跳拱。

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內槽殿頂為四個復鬥式藻井,餘為方形平棋天花板。殿內供奉泰山神即東嶽大帝。民間傳説此神即黃飛虎 《封神演義》中,姜子牙奉太上元始天尊敕命,封屢樹戰功的武將黃飛虎為「東嶽泰山天齊仁聖大帝」,命他總管天地人間的吉凶禍福。

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岱廟存有大量的石碑石刻,內有自秦漢以來的歷代碑碣石刻211通,幾乎是目前全中國擁有最多歷史石碑的地方,同時岱廟中有古樹名木200餘株,其中「漢柏」、「唐槐」最為著名,被視為是泰山歷史文化的縮影,其具有重要的歷史、藝術、科學價值。

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據說乾隆皇帝先後十一次來泰安,六次登岱頂,寫了170多首詩,留下了130多塊御筆碑碣,而天貺殿外這一座御碑亭,內立的乾隆皇帝拜謁岱廟的詩碑為

乾隆二十七(1762年)四月,乾隆南巡迴來,路經泰安,到天貺殿拜謁東大帝時所題:

時巡指南國,致祀遺春官。

茲取回程近,來瞻祭席簟。

大生功配帝,如在貌臨壇。

肅拜無私禱,抒誠心始安。

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天貺殿前有一株古柏,據民間傳說唐朝女皇武則天懷疑其子與大臣石忠謀反,便將其殺害,石忠寃魂不散,便來到東岳大帝前告武則天滅子之狀,從而化為孤柏,故稱之為「孤忠柏」。孤忠柏以鐵柵圍住,中間有一鐵窗可清楚看見一道明顯的柏痕。


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孤忠柏不遠處有塊高約七尺如太湖石的巨石,據說是公元499年中國高僧慧森和尚從日本帶回來(故有「扶桑石」之稱),並於公元502年在杭州獻給了梁武帝,之後碾轉到了岱廟。民間傳說閉眼繞扶桑石三圈後,如能找到孤忠柏並在樹中心的疤痕便能得到「福氣」,所以很多到此旅遊的觀光客都在此玩起祈福的遊戲。

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泰山《大觀聖作之碑》此碑立於宋大觀二年(公元1108年),為李時雍摹勒的宋徽宗御書《八行詔》。碑高450釐米,寬l55釐米,厚41釐米,圓首龜趺。碑陽文20行,滿行71字,字徑3釐米。書畫極瘦,書法似褚河南。額題“大觀聖作之碑”3行6字,字徑13釐米,系蔡京行書。碑原立泰安城內文廟泮橋西側(今泰山區機關宿舍院),1974年移置岱廟院天貺殿前。

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此為乾隆重修岱廟紀念碑亭,亭中仍清乾隆三十五年(1770年)為聖母皇太后八旬大壽而重修岱廟的碑文。

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東御座相傳初建於元代,舊稱迎賓堂,乾隆多次住在岱廟皆住於此,清乾隆三十五(1770年)拓建,是目前乾隆在山東保存完整的行宮之一。

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東御座三寶之一沉香獅子,為乾隆二十一年(1762年)御賜泰山,共有雌雄一對,由沉香樹根雕刻粘合而成,兩獅造型大致相當,都是前腿直立,後腿曲蹲,尾巴高翹,雙目圓睜,炯炯有神。因材質緣故,全身疙瘩突起,自成鬃毛之狀,造型生動活潑。(另兩樣為溫涼玉雕花圭、「黃地蘭花瓷葫蘆)。

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東御座內最珍貴的是現存中國年代最久遠的石碑,秦《泰山刻石》也稱《李斯篆碑》,此碑立於秦始皇二十八年(前219)。據《史記》載,秦《泰山刻石》全文共36句,3句為韻,12韻,144個字,此碑歷來被視為書法藝術的珍品,魯迅譽之為「漢晉碑銘所從出」,簡單的意思就是後來漢晉碑銘的小篆碑都從這而來。碑文所刻內容「頌秦始皇帝德,明其得封也」,宣揚他統一天下的功績,表達治理國家的雄心壯志,同時也為見證秦始皇登泰山封禪見證。不過可惜的是,當年碑上的刻辭早已在歷史的滄桑中一字不存,如今存留在世的李斯碑是秦二世胡亥命李斯寫下的

此碑文除了年代2000多年突顯珍貴外,其身世也多有曲折離奇,此碑文原於岱頂玉女池上明代嘉靖年間,為防止風蝕雨淋,移於碧霞祠東廡,到了清代乾隆五年,碧霞祠突然遭火,李斯碑因而下落不明,嘉慶二十年,喜歡舞文弄墨的泰安新知縣汪汝弼到任伊始下令重賞下在玉女池下尋回,雖只剩下一截殘碑,沖洗後「臣去疾臣請矣臣」七字完整,「斯昧死」三字殘損不全(全文),又於東嶽廟西築起精美的小亭,取名曰「寶斯亭」,以後又改為「讀碑亭」。十七年後的道光十二年,東嶽廟因西牆塌倒,碑亭被砸塌,知縣徐宗幹得知,差人從瓦礫中找出,並將碑移到山下,放置於岱廟道院。光緒十六年又被偷,都得知縣毛蜀雲下令全城戒嚴,終於在北關的石橋底下發現,重新置回岱廟。

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漢柏院位於廟東南隅,院內原有炳靈殿,又有漢柏,故舊稱炳靈宮或東宮,今稱漢柏院。門內巨匾高懸,李鐸書“炳靈門”。周圍有古柏5株,傳為漢武帝東封時所植。如今扭結上聳,蒼勁葱鬱若虯龍蟠曲。雖已膚剝心枯,卻新枝繼生。古人譽為“漢柏凌寒”,為泰安八景之一。樹下有清康熙年間河道總督張鵬翮題《漢柏詩碣》。

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旁有有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩》等頗具歷史意義的石碑。

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除了李斯碑外,岱廟最值得一看的便是這座《宣和重修泰岳廟記》又稱《宣和碑》,立於宋宣和六年(1124年)三月。碑高9.25米,寬2.1米,龜趺螭首。龜座高1.85米,寬3米,長5米,重4萬餘斤,為岱廟諸碑之冠。碑陽刻文26行,滿行74字。額陰刻“宣和重修泰岳廟記”2行8字。翰林學士宇文粹中撰文,張漴書並篆額。宣和六年(1124年)北宋王朝危在旦夕,為保江山,宋徽宗不惜耗費巨資,歌功頌德,粉飾太平,借神的力量庇佑自己。碑文主要敍述宋徽宗建中靖國元年(1101年)登基至宣和四年(1122)二十一年問陸續重修岱廟的情況。

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附帶一提的是這是咱們小虎吃貨團第一次帶團到中國,希望疫情早日結束,我們還有雲南悅榕莊,和西藏兩團要開呢,有興趣的朋友也可以跟我們一起同遊中國哦!

岱廟(泰安博物館官網): 山东省泰安市泰山区东岳大街191号,電話:0538-8261038,開放時間: 07:50-17:30(依季節略有不同),門票:20元人民幣

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